Можно и нужно было написать целую книгу по данной теме, но сейчас хотелось бы обратить внимание автора на некоторые моменты.
Во-первых. Следует отметить, что Вы правильно не поднимаете шумиху и не бьете тревогу по данной теме, как делают это некоторые недобросовестные наблюдатели. И местом опоры, в начале статьи, Вы выбрали те промежутки истории, когда Европа устояла от инородцев. Не поленились отметить Кордовский халифат и Османскую империю, хотя немного слукавили - Вы не заметили один немаловажный момент этой истории. А именно то, что завоеватели не торопились насильственно обращать европейцев в свою веру и культуру.
Во-вторых. Утверждение, что сегодняшние европейские мусульмане не живут в соответствии с нормами шариата - полнейший бред. Тут достаточно привести несколько примеров: выполнение религиозных обязанностей, внешний вид, поведение и т.д. Конечно же, нормы шариата не ограничиваются перечисленным выше, но это та малая часть, которая выполняется в немусульманской стране.
В-третьих. То, что сегодня среди мусульман нет единства, подмечено верно, но это отнюдь не радостная весть с той и с другой стороны, так как работать с одним комитетом, с одной организацией гораздо легче и удобнее в любых направлениях. И следовало бы заняться этим вопросом, вопросом объединения общин мусульман, не только исламским религиозным деятелям, но и властям.
В-четвертых. В этой статье Вы затронули проблему разложения мусульманской молодежи, преступлении и наказании среди мусульманской общины Европы и мира в целом. А именно, случай расправы с собственной сестрой некоего Ахмеда О. Еще Вы написали, что для убийства мусульманок достаточно лишь подозрения в неверности, попытка развестись, в отказе выйти замуж за тех, кого выбрали родители и т.д.
Так вот. Нигде в шариате и праве не написано и не тем более не требуется убивать по одним лишь подозрениям в каких-то грехах. Такие случаи нельзя привязывать ко всем мусульманам и тем более к шариатскому праву.
Да, следует заметить, что сегодняшние приверженцы Ислама во всем мире немного отошли от заповедей своей религии, что начали совершать не пристойные для нас поступки, но момент наркотизации и алкоголизации в таком масштабе, что надо сделать из нее проблему, сильно преувеличен. К сожалению, эти пороки коснулись всех без исключения, несмотря на национальную и религиозную принадлежность. Но сегодняшние мусульмане далеки от европейцев в плане нравственного поведения, чтобы не утверждали разные псевдоученые. И это далеко не миф, а как раз самая настоящая реальность.
И последнее. Хочется спросить автора, что он имеет ввиду под проституцией? В чем это проявляется на Ваш взгляд?
Давно ли те, кого Вы называете проститутками, начали прятать свои наклонности и концентрироваться в отдельных общинах? Боюсь, Вы что-то путаете. Проститутки на то и проститутки, что у них нет как раз такого рода ограничений. Нельзя внебрачные отношения путать с проституцией.
Комментариев нет:
Отправить комментарий